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天幕说了一连串从寻常女子口中说出足以毁掉一生的话,所有人都目瞪口呆,偏偏还不能拿她怎么样!
有人颤颤巍巍地说:“大胆,何其大胆!夫为妻纲,天下至理,一个女子若不顺从丈夫,不孝顺公婆,她还有什么颜面活在这个世上?!”
有人痛心疾首地说:“后世真是礼崩乐坏,竟有那么多骄横无礼的女子!”
刘彻笑不出来了,脸色也阴沉下来,他怎么可能听不出天幕的潜台词。
天幕难道批判的只是《女诫》,她分明是在批判她口中的男权社会和统治阶级。
君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,这是大汉立国的国策,也是皇帝驭下的手段之一。
虽说夫为妻纲比起前两个来说并不是很重要,但也是不可或缺的。
武皇后笑吟吟地,只是眼底没有丝毫笑意。
她并不喜欢女德这玩意儿,如果她真的遵循女德,就不可能进入李治的后宫。
说白了,她在乎那些贤良淑德之类的所谓美德,她想要的是权力,想的是万人之上的荣光,女德不可能束缚她。
邓绥神色沉沉地,一句话也没有说。
她出身大家,从小就知道怎么做才能让世人称赞,因此她做了妃子以后还是谨守本分。
但她对班昭的做法还是很不高兴,她以太后身份干政,这就意味着她已经不是世俗所夸赞的贤女了。
她尊敬班昭,信任班昭,她却写《女诫》,字里行间都能看出她对于男子的推崇以及对女子的束缚,她为此感到失望。
【班昭之所以能写出《女诫》这样的书,与她的人生经历脱不开关系。一方面,她出身在儒学大家,自幼受到儒家“三纲五常”等男权思想的熏陶。另一方面则是因为班家一贯的家风,班昭有一位姑祖母曾做过皇帝的后妃,也就是成帝的班婕妤,这位也是备受封建社会所推崇的贤女,有却辇之德,成帝曾专宠班婕妤,邀请她与自己一起同乘辇车,但被班婕妤拒绝。】
【后来赵飞燕姐妹横空出世,班婕妤不想掺和进后宫的争端之中,主动要求侍奉太后,成帝驾崩以后又为其守陵。我并非觉得班婕妤不好,正相反,我觉得班婕妤这样的女子品德高尚,遇见她是成帝本人的幸运,只不过他没有把握好机会,从班婕妤的一生来看,就足以看出班家的家风,那么班昭的所作所为很容易理解,因为她真心实意认为女子应该遵从女德,她从小受到的教育或是外来的影响也都
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